张胜培

在东莞莞城，有个地方叫榕树头。张胜培与收藏的结缘，就是从这里开始。

张胜培关注收藏的重点类别是玉石，不是我们普通人所熟悉的翡翠玉石，而是在中国历史文化中占有极重要地位，被称为“国玉”的和田玉。

百年榕树下，听老人讲“古”

榕树头位于莞城北隅社区，也被大家称之为细村市场榕树头。那里有一棵很大的榕树，有近150年的历史，是老莞城人最熟悉的地标。对于喜欢文玩收藏的人来说，这里也是淘宝的好去处。

每逢周末，环绕着榕树，不少古玩玉器摊齐聚，一档一档依次摆开。地摊之上，古玩字画、旧货古董、奇石玉器、钱币珠宝、陶瓷木艺和雕刻雕塑等琳琅满目。不过，能够从中淘到“宝贝”，考究的是个人的眼光。

战国琉璃蜻蜓眼珠

张胜培“眼力”的练就，或多或少与这里有关。他还记得第一次走入这里时，他还是高中生。平时喜欢收藏些邮票，有点收藏的小爱好，想去淘一些古钱币。毕业工作后每个周末，也喜欢到这里溜达一下，一晃荡就是一个上午。

“当时小地摊有二三十摊，摊主来自五湖四海，推个小推车前来，报纸一铺，就放满旧物。”张胜培回忆，当时面对的旧物五花八门，所以也就习惯了要去和摊贩搭上几句话，探讨点关于自己感兴趣器物的话题。来久了就更是如此，常常去听旁边的老人家聊一些玉石的话题，“一有空就跟他们一起玩一起学，了解玉石文化，研究玉石文化，见多识多就有了经验，慢慢就买一点，甚至最后买着就自己开始卖了。”

那是二十多年前的事情了，如今的榕树头依旧吸引着四面八方的文玩爱好者，而张胜培自己买着卖着交换着，已经把收藏当成了自己的职业。

战国琉璃蜻蜓眼珠

他是东莞市玉石协会常务副会长兼秘书长，曾经参与筹划过几届的东莞收藏文化联展和玉石年展。收藏范围也变广了，有字画、陶瓷等杂项。但最热衷的收藏门类，还是以古代玉石为主。

收藏就是兴趣与时间的积累

“大部分朋友会觉得收藏对于他们来讲是高不可攀的，觉得很难入门，需要很多钱才可以进入。但实际上，收藏其实就是一种兴趣爱好，并不是用金钱来衡量的。”在谈到收藏的进入门槛时，张胜培这样说。

他举了这样的例子，“比如很多人会收藏一些很新奇的汽水瓶盖，当喝到一瓶新出的或者很漂亮的汽水时，那么很得意的一件事情就是把盖子留下来，时间久了你就慢慢发现有一大堆。又比如，我们读书时很喜欢收集的烟标、火花等等，都是兴趣爱好。而当时间一天天过去，你会发现，这就成了收藏。”

玉镯

在他看来，收藏简单而言，就是兴趣与时间的积累。世间之物，都可收藏。

不过，正如众多藏家而言，收藏必须经过学习，“对收藏门类的学习，是无法一蹴而就的，对藏品鉴定的能力，也要靠时间与经验才能逐渐培养起来。”

张胜培说，他对玉石有着浓厚的兴趣。中国人把玉看成是天地精气的结晶，“从发源于新时期时代早期而绵延至今的玉文化，是中国文化有别于世界其他文明的显著特点。”

“当你很深入收藏玉器，你会发现不同时期的玉器有所不同，每一件玉器里都蕴含了不同的时代背景和信息内容，你会透过这些了解更多的中国传统文化。而在收藏的过程中，你就会不仅限于满足一件、两件或者几十件，你会去追求更高、更多、更好。那么，在收藏过程当中，你就会慢慢随着眼光眼力的增长，替换一些藏品。”

他说，专注收藏的二十年，经过他手上的藏品到底有多少，他已经不太记得了。

了解更多的传统文化

“时间不仅赋予收藏品以价值，还有情感和文化。”

在众多的藏品当中，一枚宋朝的“白玉四圭有邸璧”是张胜培心中无可替代的宝贝。源自于它的独一无二，也源自于张胜培收藏它的难度所在。

白玉四圭有邸璧

当时，一位台湾的藏家有意转让，要价很高。“本来我一个人是买不下来的，说服了一个同行跟我一起买，但后来价钱谈好了，同行有临时有变，我只能咬咬牙，硬接了下来。”在他看来，这个四圭有邸璧很特别。“一在于稀少，二在于物件里蕴含了它所在时代的信息，三在于它的外形足够好看。”

为了这件玉器，张胜培翻遍了各种资料，而作为玉器考古，里头有很多的文化信息可讲。“这个台湾藏家，虽然把玉转给了我，但是他其实还是依依不舍的，回去之后，他还把他自己找的关于这块玉的资料寄过来供我研究。”

在张胜培看来，收藏的乐趣也来源于对每件藏品的深刻理解，于是在对着他收藏的战国琉璃蜻蜓眼珠、良渚文化玉器、碧玉承露缸，每一个他都给记者述说了其中收藏的小故事以及藏品背后的文化内涵。

良渚文化玉器一组

“收藏的回报就是让我们学到了更多的东西，了解了更多的传统文化。”张胜培说，“很多人，可能只看到藏品的珍稀程度和经济价值，但我希望从历史、文化、艺术等方面，对藏品进行深入的探讨和研究，形成自己的见解，这是以后我努力的方向。”

文字：钟晨

摄影：曹雪琴

编辑：钟彦亮