据说，旧时中国人在进入地窖、仓库、墓穴等密闭空间时，往往会点上一支蜡烛，如果发现蜡烛突然熄灭或者出现剧烈燃烧就得赶紧撤出，因为蜡烛熄灭说明室内氧气不足，而剧烈燃烧则表明地窖里积聚了有毒气体，这时马上撤出就可以避免人员伤亡。

“观蜡”的道理告诉我们，任何事物的发生都有可能出现预警，产生各种各样相生相克的苗头、倾向和征兆，关键看我们在不在意、用没用心，会不会“点蜡”、善不善于“观蜡”。这次新冠肺炎疫情就是一个例证。疫情虽说突如其来，但也是一步一步发展起来的，如果善于“观蜡”，就能在疫情露头时，及早反应、及时行动,实现可防可控；而不善于“观蜡”，则会延误乃至错失防控时机，造成更大的损失。

“观蜡”就是善于发现问题、察觉危机和捕捉隐患。“观蜡”知安危、察对错、明好坏。在错综复杂、千缠百结的现实生活中，我们经常可以看到一些彼此关联的事物“叶落知秋”，看到一些彼此依存的事物“唇亡齿寒”，看到一些彼此内生的事物“此消彼长”。比如，从老百姓哭与笑的情绪变化中，可以看党和政府政策措施的对与错；从街头巷尾、茶余饭后的民意闲谈中，可以看干部作风形象的好与坏；从党员干部身上的精气神，可以看一个地方政治生态的优与劣。比如，从每天发生的国内外重大事件或正在出现的苗头性倾向性问题中，可以看当今百年未有之大变局的动向走向和趋势态势；从风起云涌惊心动魄的大国博弈中，可以看时代潮流浩浩荡荡和山雨欲来；从回眸历史瞬间和找寻历史足迹中，可以看到惊人的相似以至悟到人类社会发展的特点与规律，等等。

及时准确地感知蜡烛变化，是“观蜡”者的基本功。蜡烛的变化是晴雨表和风向标，也是信号灯和报警器。任何麻木不仁或麻痹大意或熟视无睹都是不善“观蜡”的表现。现实中，有的人往往看不清蜡烛的变化，对已经剧烈燃烧的蜡烛不以为然，不当一回事，觉得没啥不得了，“老虎来了还以为是猫”，过着温水煮青蛙式的日子；有的看不到蜡烛的熄灭，“躲进小楼成一统，管他春夏与秋冬”，成了“不知有汉，无论魏晋”的“桃花源中人”。善不善于“观蜡”，关键在知觉。得有敏锐的视觉，站得高、看得远；有敏感的触觉，见微知著、听风知雨；有灵敏的嗅觉，眼观六路、耳听八方。

全面深刻地找到事物关联，是“观蜡”者的硬功夫。任何事物都不是孤立存在的，都与周围其他事物发生着这样那样的联系。比如，当今世界是个你中有、我中有你的地球村，谁都不可能独善其身，不可能是孤岛，也不可能单枪匹马“千里走单骑”，而应该携起手来一起商量着办；比如，互联网时代很多东西被“一网打尽”，有些事情有时会瞬间发酵扩散，传播快、传染性强。对于突发的问题、偶发的现象，得学会“吹糠见米”，善于看到问题背后的症结，抓住现象掩盖下的本质，找出事物发展变化的内在逻辑联系，懂得举一反三、触类旁通。因此，“观蜡”是这种辩证法的具体运用。

当下，新变局、新格局正在急剧演化和调整，需要一批善于“观蜡”者，他们能廓清迷雾、拨云见日；能看清“桅杆”，看到“诗和远方”；能及时准确地发现“密闭空间”里有没有氧气不足、是不是积聚了“有毒气体”，该不该和要不要“撤出”。“观蜡”者不是旁观者，而是置身其中的参与者。善于“观蜡”者多一些，迷惘彷徨者就会少一些，我们的生存环境和空间也会变得更加安全牢靠一些。

（选自《新湘评论》）

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