纪录片本身优越性就在于它叙事能力非常强，一般的纪录片相对于电视剧来说他的科普知识性更强，而且剧情不拖。

纪录片成功的背后:是真实;在真实的背后:是纪实;在纪实的背后:是人;在人的背后:是观念。

01.《文学的故乡》

导演: 张同道
首播: 2020-07-20(中国大陆)
集数: 7
单集片长: 50分钟
又名: 文学的乡愁

中国当代文学已经成为世界文学版图的重要风景，像莫言的《高密东北乡》、贾平凹的《商州》、刘震云的《延津》、阿来的《嘉绒藏区》、迟子建的《冰雪北国》、毕飞宇的《苏北水乡》。这些文学风景植根于中国大地，吸取了中华文明的精华，丰富了世界文学的版图。从2016年夏开始，北京师范大学纪录片中心主任张同道率团队历时两年，跟踪拍摄了6位作家回到故乡，回到文学现场的历程。摄制组也远赴日本、美国、欧洲多国，采访了30多位汉学家、翻译家、出版家、诺贝尔文学奖评委等国际知名专家，记录下中国文学向世界传播、莫言摘取诺贝尔文学奖的历程。

《文学的故乡》分为《莫言》、《贾平凹》、《刘震云》、《阿来》、《迟子建》、《毕飞宇》六部。历时两年，从冰雪北国到南方水乡，从青藏高原到胶莱平原，《文学的故乡》摄制团队跨越秦岭和黄河，跟随作家们回到故乡，揭开他们创作的秘密。

《文学的故乡》主创追随6位文学大家，回到他们出生的村庄，回到文学创作的现场，还原他们的童年往事和创作历程，揭示了他们如何将生活的故乡转化为文学的故乡。

02.《掬水月在手》

导演: 陈传兴
上映日期: 2020-10-16(中国大陆) / 2020-07-26(上海电影节)
片长: 120分钟

《掬水月在手》记录了中国古典诗词大师叶嘉莹（1924-）传奇的人生。她一生历经战乱、政治迫害、海外飘零，晚年回归改革开放的中国，持续创作、传承教学，重系文

革中断的古典诗词命脉。影片交织了叶嘉莹个人生命和千年中国古典诗词，表现她在诗词长河中寻求存在的意义轨迹。《杜甫〈秋兴〉八首集说》为叶嘉莹最重要的研究代表作，〈秋兴〉八首描绘中国盛唐兴衰，本片借此隐喻叶先生经历的动荡岁月，并邀请音乐家佐藤聪明以〈秋兴〉八首为本，结合雅乐及现代乐，创作电影音乐，为杜甫诗歌带来新的生命。

03.《我在故宫六百年》

导演: 梁君健 / 张越佳
编剧: 司徒格子 / 梁君健 / 张越佳
主演: 曹志雄
首播: 2020-12-31(中国大陆)
集数: 3
单集片长: 50分钟

2020年，故宫迎来了她的六百岁生日。

故宫是座时间之城，也是一座空间之城。它的每一秒钟，每一个地方，都存在过无数生命的痕迹，既无形，也无边。故宫的每块砖、每片瓦、每根梁、每幅彩画，都有自己的语言。但只有与它们相处足够长时间的人，才能够听懂它们。

春生夏长，秋收冬藏，人逝去了，宫殿还在；宫殿老了，总有新人来。旧木与新材、古人与今人、历史与现代、紫禁城不变的模样背后是物与人的永恒接力，是人们对宫殿建筑之美、历史之美的无穷热爱。

梁思成先生说，每个民族的文化都会产生它自己的建筑，就像故宫是集中国文化之大成者。也许我们每个人，都不会再经历一次故宫的百年盛世，今时今日可以一同纪念故宫600岁生日是一种缘分。

回眸故宫600年的时光流传，以“丹宸永固”大展、养心殿研究性保护项目、古建岁修保养为线索，通过故宫博物院古建部、修缮技艺部、工程处、文保科技部、考古部等故宫人的工作视角，踏上故宫再发现之旅。

纪录片聚焦古建修缮保护，记录宫墙之内悉心呵护故宫的匠人，展现宫墙之外的天下人与这座城池发生奇妙的关联，讲述紫禁城青春永驻的故事。这些奥秘既有故宫深处的大历史，也有故宫古建上的趣闻故事，更有紫禁城每块砖瓦、每根梁枋所发出的“文明之声”。

04.《藏家》

导演: 车爱琳

类型: 纪录
首播: 2020-12-08(中国大陆)
集数: 6
单集片长: 25分钟

纪录片《藏家》讲述了六位收藏家的故事，他们是一群古稀之年的老先生，平均年纪在71岁左右，与新中国同龄。他们对藏品投入的时间精力和金钱都超乎常人，数十年清苦而枯燥的日常背后，是他们对藏品的真心热爱，这着实让人敬畏。

更加震撼我们的是，收藏这件事更是他们对于自己心中的文化圣殿的致敬；从襁褓到古稀，他们与国家披荆斩棘的历程同成长同命运。所有这一路的风雨兼程，秉承一个共同理想的默契——藏家们以一己之力搜寻着心中的国宝，并竭力分享给世人，“寻找藏的初心，家的根源”便成为这套纪录片探寻的原动力。

收藏就像是在梳理历史的鬓角。在收藏梳理的过程中，历史会给你一些时间线索，这些线索可以引领着你进入另一个空间，空间的纵横会带来时代的力量，在受到这样的力量的推动之后，藏品成为历史文明的容器，而藏家成为历史精神的浓缩。这部片子是一种对关照的守护。人生的意义往往呈现于疑问之中，落实在解答上。

全片采用无解说的表现形式，希望大家自主的去共情、去感受，片子里每一寸剥离解说的留白，都是思考的空间。就像人生是一道开放题，通过藏品和藏家这样一条纽带或介质，来传达出人生的广袤维度。

在维度面前沉默是最好的声音。

05.《回到围屋》

导演: 喻峰 / 钟燕 / 刘钰莎
编剧: 杜马斯然
片长: 70分钟

“家”在我们文化中的地位和情感寄托是举足轻重的。对于每个人而言，有家就有了根基，有了勇气，有了安全感。在时代的发展脚步和时间的洪流中，我们都是过客。改革开放后，大家族像小家庭演变，随着时代的发展，客家人从大家族大家庭，演变为三口四口，最多五口六口的小家庭。过去的一百多年里，客家人迁徙的轨迹从中国延伸到了东南亚、欧洲、还有美国，大面积的围屋变成了历史的闲置。

该片以国家非物质保护遗产梅州客家围龙屋的活化为载体，以乡愁为情感基础，以客家传统文化为核心，讲述围龙屋活化的故事。这些年中国快速的城市化进程，已经蔓延到了农村，拆掉了一些老宅子，确实让一些乡愁没有了依附。一些乡愁找不到落脚点，像幽灵一样游走在城市中，这些祖屋，有的为了开发成城市建成了商品房，有的为了建设旅游景点推掉改为通往景点的必经之路。当一个建筑物没有生命的时候，它只是一栋房子。只有赋予它更多的使命，它才会有生命。

很多人认为，祖上留下来的东西，不能改变，不能丢弃，不能变动，这是对祖宗的不尊敬。而社会在发展，科技在变革，人类的生存环境和生活方式都在日新月异的变化着，一味的守旧或刻板，并不能使传统延续，而祖辈之所以流传和继承，就是希望一些特质或精神能够福泽子孙，使后代可以更智慧的生活。

这是一次客家人寻找身份归属的挽救式行动，也是现代中国人用情怀与智慧记录自身文化基因的一场仪式。在修复祖屋的过程中，很多寻根的人也修复了内心的归属感。